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《福乐智慧》(维吾尔文古语诗体今译本)编选说明

2014年12月03日 11:43:01 稿源: 《新疆文库》  

    《福乐智慧》是我国维吾尔族的一部古典哲理长诗。本书是该书的维吾尔古语今译诗体本暨原文标音转写合璧本。

    《福乐智慧》于公元1069至1070年在新疆喀什噶尔用中古回鹘语写成,作者是出生在位于古代中亚的西辽都城“虎思斡耳朵”的回鹘人优素甫·哈斯·哈吉甫。据考证,“虎思斡耳朵”位于巴拉萨衮附近,也即唐籍所载西疆重镇“碎叶”城东南方十余公里处,其遗址在今日中亚吉尔吉斯斯坦楚河畔的托克马克城附近。优素甫·哈斯·哈吉甫的生卒年代不详。据原书序言和作者在作品附篇中的自述,可知他出生于虎思斡耳朵的“名门之家”,为撰写这部著作,“离乡背井,漂泊四处”,最后于伊斯兰历462年在喀什噶尔完成,共用了十八个月。

    这部哲理长诗的原稿已失,现有三部抄本遗存于世,分别用回鹘文和阿拉伯文字母手抄而成。经多次辗转,三部抄本现分别收藏于奥地利维也纳、埃及开罗、乌兹别克斯坦塔什干。此外,俄罗斯圣彼得堡存有俄国学者复制的“开罗抄本”副本。

    作品的情节并不复杂,主要由四位具有象征含义的人物形象——日出(国王)、月圆(大臣)、贤明(月圆之子,亦为大臣)、觉醒(隐士)四人之间大量富含哲理思想的诗体对话结构而成。长诗内容具有厚重的思想和历史文化内涵,诗体格律具有维吾尔族古典诗学的艺术特征。通过不同人物间的对话,反映了11世纪喀喇汗朝回鹘人的哲学观念、社会思想和社会生活形态,折射出处于丝绸之路枢纽地区的古代新疆乃至中亚多元融合的历史文化背景,具有重要的学术和文化价值,是中华民族重要的历史文化遗产。

    《福乐智慧》的三部抄本自19世纪后期陆续被刊布于世以来,引起国际学术界关注,逐步形成一个重要研究领域。1947年,土耳其学者热西特·拉赫麦特·阿拉特在对上述三部抄本校勘整理后,出版了校勘本全文的拉丁字母标音转写本。这个校勘本共计13,290诗行,由85章正文、3个附篇组成。因其内容较为完整而被国际学术界普遍接受,成为出版和研究时依据的主要版本。目前,该书已有汉语和多种国际语言译本。

    1984年,北京民族出版社出版了新疆社会科学院民族文学研究所完成的维吾尔古语今译诗体本暨原文标音转写合璧本。本书即为该版本的重印本。为尽可能地反映维吾尔古典诗歌格律特点和美学风格,该版本运用维吾尔古典诗体形式完成了古语今译。同时,为了方便读者和研究者们逐句对照,还按照通行的国际研究惯例,对每一双行标示出序号,并同时刊印了对全书原文的拉丁字母标音转写。

    《福乐智慧》维吾尔古语诗体今译本,由阿不都热依木·乌铁库尔、艾合买提·孜亚依、买买提明·玉素甫三位学者完成。古语原文的标音撰写,由阿布杜秀库尔·图尔迪、阿卜杜拉·穆罕米迪、马赫穆德·翟依丁三位学者完成。(刘宾)

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